Leksjon nr. 6: Islam og slaveri
Da er vi kommet frem til en av de mest menneskefiendtlige ideene Muhammed dikterte. Lite kunne Muhammed vite at ettertiden ville avskaffe selve ideen om slavehold, og at fakta og kunnskap rundt dette dermed kunne bli et viktig våpen i kampen mot hans politiske doktrine.
Islam har vært den kraftigste pådriver for slavehold i verden og i historien. Islam har tatt slaver i Europa, Asia og Afrika. Man regner med at ca. 25 millioner mennesker har blitt tatt, holdt, solgt, brukt og utnyttet som slaver pga. islam. Ca. 125 millioner mennesker har dødd som en direkte følge av innsatsen for å skaffe slaver. Historien om slaveri er meningsløs uten å kjenne til historien om islam og slaveri.
Slaveri spiller en svært viktig rolle i islam, og er en svært detaljert og utviklet doktrine i islam. Historien om islam og slaveri strekker seg tilbake til Muhammed og frem til dagens Afrika. Muhammed var selv en slavehandler og deltok i alle aspekter ved slavehold.
Den politisk korrekte versjonen av slaveri var at hvite menn seilte til Afrika og tok slaver tilbake til Amerika. Langt nede i en kort notis på Wikipedia finner man en kort betraktning om slaver fanget og transportert til muslimske land. Når man vet at slaveri er like naturlig for islam som å puste og spise, blir det litt underlig at ikke beskrivelsene er mer detaljerte.
Hvis man skal studere slaveri på verdensbasis og historisk, må man studere islam. Årsaken er at islam tillater å ta som slaver alle vantro. Et incitament fra Muhammed for vantro til å konvertere til islam – religionen uten tvang.
I det engelske språket og i de fleste europeiske språk har man ett eneste ord for slave. I det arabiske språket har man 40 ulike ord for slave, akkurat som eskimoene har 40 ulike ord for snø. De ulike arabiske ordene definerer slaven på ulike måter. Abd – sort slave, abiq – slave på rømmen, amah – kvinnelig slave, ibnu jurratin – sønn av en fri mor, istibra – venteprioden før man kan voldta en slave, mamluk – hvit slave, maula – ord som omhandler slave i islamsk lov, mubaad – slave med flere eiere, rømte kvinnelige slaver, rømte barneslaver, vantro kvinneslaver som brukes for sex, osv. Hvis slaver og slavehandel er en naturlig del av livet, så er det nyttig å ha et stort ordforråd rundt fenomenet.
Historien om Francis Bok, som blir fanget med sin søster og brukt som slaver i Sudan, er interessant. Søsteren ble brukt som sexleketøy, Francis som arbeider. Hvis det ikke hadde vært for at Francis rømte og fortalte historien til organisasjonen iAbolish, så hadde man ikke blitt minnet på at islam fortsatt praktiserer slaveri. Historien kan leses hos iAbolish. Francis ble spurt under en forelesning hvem som fanget han. Svaret var enkelt: ”Muslimer”. Francis ble videre spurt om han var redd for å ytre noe såpass negativt om islam og muslimer. Han svarte at han godt kunne dø nå, som en fri mann!
Hvordan kjøpte den hvite mann sine slaver? Han kjøpte dem i store partier langs kysten av Afrika fra de muslimske slavehandlerne. Muslimske slavehandlere hadde fanget og solgt mennesker i Afrika siden Muhammeds tid, da Muhammeds dualitet la grunnlaget for de vantro og de troende. Da det ikke eksisterer noen gyllen regel eller universelle menneskerettigheter som garanterer for rettighetene til undermenneskene i islam, kan muslimer gjøre stort sett som de ønsker med dem. De hvite utgjorde bare en ny markedsmulighet for muslimene. Muslimer hadde fanget slaver lenge før den hvite mann kom, og de fortsatte etter at han avskaffet slaveriet.
Hvorfor er slaveri så naturlig for islam?
Muhammed hadde sorte slaver, det bekreftes i de islamske grunntekstene. Idealtilstanden for enhver muslim er å være Allahs slave – totalt å underkaste seg hans ideer. Slavetanken er en positiv tanke i islam. Det er en naturlig tilstand mellom en herre og hans slave. Mellom Allah og muslimen og mellom muslimen og hans slave. Innenfor islam eksisterer ingen frihet. Alt er foreskrevet – påbudt eller forbudt. Alt man trenger å gjøre, er allerede gjort av Muhammed, nedtegnet og utlagt i detalj. Man må følge alle reglene, inkludert Muhammeds sunna – tradisjon. Abdullah betyr Allahs slave, Abd og Allah – sammensatt av to sentrale arabiske ord.
Muslimer tok ca. 1 million europeere som slaver fra Øst-Europa, og den folkegruppen de konsentrerte seg om var den slaviske. Derav navnet slave. Europeere og amerikanere lærte mye om slaveri fra islam og muslimer. Afrikanere ble brukt til hardt arbeid som ofte tok livet av dem. Å være slave i Saharas saltgruver var lik en dødsdom. Derfor var det behov for et så enormt antall svarte slaver. Hvite slaver fikk hvitsnippjobber. Hvite kvinner ga alltid best pris på de islamske slavemarkedene. Diskusjonen om hva man skulle bruke slavene til den gang var åpen. De dyre, hvite, kvinnelige slavene ble brukt til forlystelse og seksuell tilfredsstillelse. Hvis de var for dyre, lå etiopiske og abessinske kvinner like etter i etterspørsel og pris.
Det var selvsagt uheldig for verden at Muhammed var så positiv til kjøp og salg av mennesker. Muhammed hadde slaver til allslags bruk. Muhammeds favorittslave når det gjaldt sex, var en hvit, koptisk, kristen kvinne som het Miriam. Fordi Muhammeds sunna gjelder alle muslimer, vil preferansen for alle muslimer i valget av sexslave måtte bli hvite kvinner. Muhammeds sunna er dermed særdeles uheldig for hvite kvinner.
Evnukker var en type slaver beskrevet i Koranen. Alle lemmer for menneskelig reproduksjon var blitt fjernet. Dermed kunne de se kvinner som var forbudt for alle andre menn. Slaver er beskrevet på en svært positiv måte i Koranen, som nyttige verktøy i ulikt arbeid. Den eneste begrensningen når det gjelder slaver i Koranen, er at man ikke kan ta muslimer som slaver. Bare vantro kan fanges for å brukes eller selges som slaver under islam. Det er bra for en muslim å frigi en slave, men ingen muslim vil frigi en slave som ikke har underkastet seg Allah. Det påhviler heller ingen plikt for en muslim å frigi slaver, selv ikke dersom slaven underkaster seg Allah.
Den fulle historien om slaveri som inkluderer islam, blir ikke undervist på skoler og universiteter. Det er vanskelig å finne bøker som omtaler den. Den eneste akseptable historien om slaveri er den om den hvite manns åk i Afrika. Etter hvert som Europa bannlyste slaveri, ble europeere og Storbritannia ivrige etter å stoppe slavehandel. De klarte ikke å få slutt på muslimenes slavehandel. Det er antatt at så mange som 25 millioner mennesker ble fanget i Afrika og solgt som slaver. 11 millioner gikk til Amerika, de siste 14 millionene gikk til Europa og Nord-Afrika og resten av Asia som slaver for muslimer. Lave anslag tilsier at det måtte drepes fem mennesker for å fange én slave. Familie eller andre beskyttere måtte stoppes. De svake og gamle ble etterlatt. Med et slikt anslag må vi anta at ca. 125 millioner mennesker døde som en konsekvens av islams delaktighet i slavehandel. Slaveri satt i system av Muhammed.
Muhammed hadde slaver i familien. Hans første kone Khadija eide slaver. En av Muhammeds første konvertitter var en sort slave. Muhammed eide selv slaver. Muhammed var dypt involvert i slavehandel og finansierte mye av sin hellige krigføring gjennom inntekter fra slavehandel. Muhammed sendte ut sine jihadister på slavetokt for å drepe vantro, slik at kvinner og barn kunne brukes som slaver. Muhammed ga bort slaver som gaver, han leide ut slaver, leide selv slaver, kjøpte og solgte slaver og fanget nye slaver. Han sendte rundt kvinnelige slaver blant sine menn for seksuell tilfredsstillelse. Muhammed nøt den tvilsomme gleden av å voldta kvinnelige slaver etter å ha drept deres menn i angrep. Han solgte hele grupper med mennesker som han hadde fanget, til slavetrafikken. Muhammed omga seg med slaver som bygget trone til ham, laget mat til ham, bar frem en sønn for ham, pleiet ham og sydde klær til ham. Han erklærte at en slave som rømte fra sin eier, ikke ville få bønnhørt sine ønsker til Allah. Allah støttet altså Muhammeds tanker om slaver, noe man finner belegg for overalt i Koranen.
Slaveri faller inn under islams to mest grunnleggende doktriner: Underkastelse og dualitet. 1) Hvem er mer underkastet enn en slave? 2) Islam etablerer et eget etisk system og en egen juridisk klassifikasjon for slaver. Allah og Muhammed bruker slaveri – for de vet at enhver som blir holdt som slave lenge nok vil konvertere i håp om en dag å kunne oppnå frihet. Pål Refsdal måtte konvertere før de slapp ham. Frihet for slaver i islam! Hvis de nekter, så vil i det minste slavenes barn en dag konvertere. Slaveri er et stort gode under islam.
Eksempler på slaveri under islam finner vi fortsatt i dag. Den eneste årsaken til at islam ikke er like åpne på sin slavehandel i dag er at de ikke er militært sterke nok til å kunne stå for doktrinen mot et slaveavvisende, vestlig samfunn. Fordi islamsk doktrine – i motsetning til ulike lands grunnlover – er evig, kan slavedoktrinen aldri tas ut av islam. David Livingstone beskrev sitt møte med muslimske slavehandlere, som forklarte hvorfor de fanget slaver: ”Vi vil eie dem og få dem til å konvertere til islam”. Det tristeste ved islams doktrine og historie med slaveri, er at den ikke fortelles ved våre skoler og universiteter. Mange vet ikke engang at millioner av hvite og hinduer ble fanget som slaver av muslimer. Slaveri er en av islams mange mørke sider som man ikke lærer om på skolen. Intellektuelle i vesten beskytter islam mot dens mørke historier rundt forbrytelser mot menneskeheten.
For å kunne akseptere en slik ufattelig idé – at mennesker underkaster seg en profet som promoterer og aktivt dyrker slavehandel, så må man forstå dualiteten i islam, som skiller mellom de troende og de vantro. Uten å forstå nullverdien av en vantro kan man ikke forstå hvordan mennesker kan akseptere slik systematisert fornedring av andre mennesker.
Sindre Rudshaug



