«Gode muslimer» går fullstendig fra konseptene når en gris knyttes til Koranen og «Profeten». (Det var selvsagt ikke denne tegningen som sto på en av dørene ved barneavdelingen, Sørlandet sykehus.)
Tegning av grisen fjernet
Nøyaktig på dagen for 5 år siden – den 1. november 2007 – besluttet administrerende direktør ved Sørlandet sykehus, Jan Roger Olsen – at tegningen av grisen på en av dørene til barneavdelingen ved sykehuset – av hensyn til de muslimske pasientene skulle fjernes. Stopp islamiseringen av Norge (SIAN) (tidl. Forum mot islamisering) hadde bedt direktøren om å sette opp igjen tegningen av den kjente kunstneren, Else Marie Jakobsen, men direktøren svarte: «Min beslutning om å ta ned det aktuelle bildet er tatt med bakgrunn i verdigrunnlaget, og er endelig.» I de fem årene som er gått er denne hendelsen ofte trukket fram som et av de mest slående bevis på den islamisering som pågår i det stille i samfunnet.
I brev til Agder avd. av Forum mot islamisering begrunnet sykehusdirektøren vedtaket for 5 år siden slik: «Ordene respekt, tilgjengelighet og faglig dyktighet er sentrale i vårt verdigrunnlag. Våre tjenester skal bygge på et menneskesyn hvor respekten for det enkelte menneskes liv og verdighet er grunnleggende. Helse Sør-Østs visjon er også «Gode og likeverdige helsetjenester til alle som trenger det, når de trenger det, uavhengig av alder, bosted, etnisk bakgrunn, kjønn og økonomi.»
Direktøren valgte i denne saken å legge til grunn «muhammedanismens verdigrunnlag», som stempler både grisen og hunden som urene dyr. Muslimer har også presset på for å fjerne sparegrisene som mange banker i ulike variasjoner har delt ut til barn for å stimulere spareviljen.
Nasse Nøff har bl. a. gjennom folkeeventyrene en sentral plass i det norske samfunnet. Under krigen var det ikke ualminnelig med en gris i uthuset som reddet familiene fra sult. TV-programmet med Nasse Nøff oppnådde stor popularitet. I særlig grad har grisen innen medisinen hatt betydning – idet noen av dyrets organer har omtrent samme beskaffenhet som hos mennesker. Sørlandet Sykehus valgte å se bort fra dette. Det norske måtte vike til fordel for islam.
Vil sykehusdirektøren også fjerne hunden som «et urent dyr»? Vil han etterkomme krav om at sykehussengene hvor det befinner seg «troende muslimer» fem ganger om dagen snus og vendes mot Mekka? Vil han respektere at ingen mannlig lege skal behandle en muslimsk kvinne uten ektemannens tilstedeværelse? Vil direktør Jan Roger Olsen også godkjenne innredning av et bønnerom på sykehuset med imam-betjening? Vil han gi de ansatte muslimer fri fem ganger om dagen, slik at de kan vende seg mot Mekka og be? Selvfølgelig vil direktøren det - han føler det som en plikt å vise forståelse for «andre menneskers verdigrunnlag»!
Ved Sørlandets sykehus, som ellers i «Det nye Norge», skal det vises «toleranse og respekt for annerledes troende». Arbeiderpartiet snakker ikke lenger om «Det norske hus» – nå gjelder bare «Det multikulturelle hus».
Stopp islamiseringen av Norge (SIAN)
Arne Tumyr
Leder