Det gjorde ikke situasjonen bedre at professor Eriksen er verken teolog eller ekspert på islam. Dermed ble hele temaet presentert for pensjonistene som en akademisk idéhistorisk rundreise – med fullstendig fravær av substans fra den reelle konflikten mellom den kristne og islamske verden. Ufarliggjøringen av islam, fortielsene og vegring mot å ta opp det ubehagelige, medførte at tilhørerne ble ført bak lyset.
Bæreren av hijaben med islamske klær demonstrerer med sin politisk-religiøse uniform en fiendtlig holdning overfor norske og vestlige verdier. Uniformen symboliserer et krav om særrettigheter for islam, retten for muslimer til å opprette parallelle, segregerte, islamske enklaver i storsamfunnet. Muslimske kvinner nekter å ta arbeid dersom de blir nektet å gå med hijab. Nettopp fordi bl. a. denne holdningen øker faren for stridigheter og voldshandlinger, kan det ikke herske tvil om at loven fra 1937 kan brukes som hjemmel knyttet til forbud mot bruk av hijab i det offentlige rom.